「不論在什麼時代,毒品都和社會中上層的社交潮流息息相關.鴉片,大煙除了我們在學校裡讀過的政治/經濟影響外,同樣在中英雙方的歷史文化推演進程中劃上了濃墨重彩的一筆.」
英國方面來說,首先是從藝術家處開始革命的不論是華滋華斯還是拜倫勳爵,柯勒律治或者臭名昭著的'癮君子'德 昆西通通都對自己吸食鴉片的經驗進行過事無巨細的刻畫與捕捉.
"酒 精 與 鴉 片"
前者是火焰,後者則是平穩的火光.但最重要的區別還在於:酒精幹擾人的智力.鴉片卻恰恰相反(如果服用得當的話),會給人帶來最精致的秩序與和諧.而鴉片所帶來的良性感覺的擴張不是上面描述的發燒式的體驗,是身體在去除了疼痛所招致的內心深度憤怒之後,重新恢復到心智的自然狀態.
"但是癮君子(我這裏說的是那些不受任何疾病困擾,也沒有受到鴉片的遠期影響的人,覺得人性中更神聖的壹面才是至高無上的.要在平靜的狀態下道德情感才能得以釋懷,雄偉的智力所發出的光芒才能溫暖萬物." 這是關於鴉片的正教派學說.而我也承認,我是這壹教派的唯壹成員--既是創始人,也是最後壹人."
托馬斯 ·德· 昆西
‘ 一 個 英 國 癮 君 子 的 自 白 ’
In Xanadu did Kubla Khan
A stately pleasure-dome decree :
Where Alph, the sacred river, ran
Through caverns measureless to man
Down to a sunless sea.
忽必烈汗在上都造建
富麗堂皇的穹頂宮殿：
伴有聖河阿爾佛
穿過深不可測的巖洞
壹直流入無光之海
So twice five miles of fertile ground
With walls and towers were girdled round :
And there were gardens bright with sinuous rills,
Where blossomed many an incense-bearing tree;
And here were forests ancient as the hills,
Enfolding sunny spots of greenery.
方圓十裏的沃土
有城墻和堡壘環繞：
絢爛的花園,蜿蜒的溪流
繁花綻放,枝頭芬芳
樹林像山巒壹樣古老
環擁陽光照耀的草地
柯勒律治在吸食鴉片後的夢中寫就的《忽必烈汗》
據說他在入睡前正讀一本忽必烈汗的遊記.
巴 黎 ,1 9 2 7
倫 敦 , 1 9 2 0
托马斯·阿罗姆
－吸食鴉片的人－
而在戰亂動盪的中國大地上,鴉片則沒有得到如此 '官方' 的承認.但在各地林立的鴉片館中,相對隔離的各種階層開始接觸並互相影響可以說,這是另一側的'政治空間' .
北 平 大 煙 館
老 上 海 大 煙 館
這 儀 式 感
這 符 號 感
憂 鬱 的 美
上 海 ,1 9 0 7
唐 人 街 煙 館 , 1 9 2 5
無論如何,近代歷史中扮演過如此重要角色的鴉片——
既不可能像我國官方所描述的那般邪惡而一無是處,也不會像癮君子夢寐的那般輕盈而無痛
我們既要承認它對想像力與感性的啟迪,也要接受它伐害身體和意志的現實.如果妳願意 如浮士德博士一般,把靈魂賣給它以求一種革命性的美學觀念,你就得對即將到來的殘酷生存境況(這裡指物理與社會雙向度的)做好準備!
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